罗明坚接过话道：“诸位，赛里斯皇帝陛下曾经写了三篇哲学文章，非常系统的说明了中国人的宇宙观，利玛窦先生把它们翻译成了拉丁文。也许，大家在不久之后就会看见这几篇文献。”
第谷.布拉赫道：“我坚信，大地是不动的，是太阳带着星辰围绕大地在转动。”
徐光启无意争辩，但格物学者也不能赞同非格物的观点，因此他只能笑一下。
第谷.布拉赫仿佛被他的微笑激怒，他涨红了脸道：“伯爵先生，如果地球绕着太阳转动，那我们脚下的大地和金星、火星就没什么区别了。我想——上帝不会安排这样的事。”
徐光启仍然笑笑不说话。罗明坚再次站起身道：“好了！布拉赫先生。《圣经》中说，‘神就把这些光摆列在天空，普照在地上。’至于神如何摆列这些光，我想——托勒密未必就是对的。”
如果是德尼亚侯爵甚至佩雷斯说出这话，在座的贵族不至于失态到人仰马翻，但红衣主教大人一语出口，长条桌子从头到尾一片叮叮当当之声，叉子、餐刀和酒杯与杯盘相撞之声不绝于耳。随即就是一大片“我的上帝”之声。
罗明坚说完这话，脸色也有些苍白，但多年历练出来的大心脏还是让他很快就恢复了镇定。见众人目瞪口呆，德尼亚侯爵促狭的吹了一声口哨。
作为徐光启的朋友，罗明坚和利玛窦等人和他多次讨论过“大学摆”，被无可辩驳的逻辑和格物所证明的公转和自转，在罗明坚和利玛窦等人心中早就获得了承认。
后来，在中国的传教士们与格物做出了妥协——《圣经》并没有描述地球的公转和自转，而解释《圣经》的人不管他是天主教和新教的，都不是耶稣。
有了此种认识，罗明坚才脱口而出说出了“托勒密未必就是对的”。
克罗狄斯·托勒密是古希腊的数学家、天文学家和占星学家，其将亚里士多德的“地心说”发扬光大，统治了欧罗巴人宇宙观近一千六百年。
尽管罗明坚是红衣主教，但在里斯本——西班牙狂信徒的直辖说这句话还是犯忌讳。说实在的，这句话他回到教廷去说，都未必有今年这般轰动。
作为罗明坚的老朋友，徐光启当然知道他不小心秃噜嘴说出心里话来了。想到罗明坚的主教身份以及他与自己的交情，徐光启站起身道：“德尼亚侯爵，如果您明天有时间，我想向您证明——地球不仅围绕太阳旋转，而且它还在自转。”
德尼亚侯爵听了，眉毛一竖，微笑道：“当然，这是我的荣幸。”
