第88章 大明之正，可为纲常

从来没有人像是李祺这样尖锐的问天下和王朝如何，这是他们从不曾听到过的，也是他们从不曾想过的

天命论和五德论深入人心，虽然历朝历代都有为国殉难的，有为主尽忠的，可依旧不是主流，很多人眼看大势难就，都会选择放弃抵抗

所谓“天命已失”，多么可笑，倘若近代中国依旧是这套理论，怕是早已沦丧于贼寇之下

明末的亡国和亡天下之论，是民族主义的雏形，下一步就是将民族和国家融合起来，天下之论则变成了另外一种更高级的理论

在后世，每一个民族都高度绑定一个国家，伴随着国家的分裂，曾经的一个民族也渐渐形成两个民族，最有名的莫过于半岛

“人无常志，则无恒心！”

李祺依旧不停，“如果你们的心中没有一定要捍卫的东西，那么随时都会妥协，如果你们心中没有一定要守护的东西，那么就不会有矢志不渝而不能放弃的意志

倘若所有的汉人都坚定的捍卫着汉人王朝，塞外的蛮夷怎么能够进入中原？

如果所有的臣民都坚定的捍卫着社稷，天命又怎么会改换？

为什么汉朝能够再兴，为什么汉朝二兴之后还有汉昭烈帝等一干人矢志不渝，为什么金刀之谶能够绵延千年，难道真的是上天钟爱汉朝吗？

是因为始终有人在捍卫汉朝的道统！

大明呢？

身为鸿学大儒，儒门领袖，不思煌煌大明，却在想着前朝！”

李祺这番话说的大部分人皆是无言以对，实在是在历史上，有太多可以作为例证的故事了

话说到这里，这些士人已经渐渐明白了李祺到底是想要做什么

“现在陛下已经不相信你们仅凭着以前的那一套就能效忠大明了，所以需要更多的东西去证明

想要求得一条生路，便以大明为天，以大明为道统，以大明为至高，你们学的那些东西，无论是仁义，还是大道，都要以大明为纲，大明的社稷，重于一切，大明的社稷，超越一切！”

李祺的话已经明明白白的展示给了所有人，现在要表现的比以前更爱大明无数倍，才能得到皇帝的原谅！

“圣人在书中教给了后人无数的道理，可在我看来，无非便是国泰民安四字！”

“我大明乃是第一等的立国之道，这是开天辟地以来的第二次，第一次的夏开创了三代之治，而我大明将会开创何等的盛世呢？”

“大明在，万民安！”

“大明盛，万民安！”

“大明之正，可为万古纲常！”

李祺这番话带给众人的冲击力实在是太大了，修身齐家治国平天下，这一向是儒家士大夫的精神追求

可这套家国天下体系有一个巨大的缺陷就是主体不清

在衰落时，有人说识时务者为俊杰，有人说王朝腐朽不必再愚忠，每个人都在这种进退维谷中无所适从

宋濂等人不也正是如此，他们一边生活在大明朝，一边又怀念元朝，一边享受着大明的一切，一边腹诽当今，他们不敢为元朝复国，又要宣传为大明尽忠，简直矛盾到了极点

而现在李祺明确的告诉所有人！

以后不用纠结了，我大明天下无敌！

我大明乃是立国最正，和过去的王朝都不一样，要开创不逊色于三代之治的大时代

天下就是大明，大明就是天下！

你只能爱大明，如果你觉得大明哪里不对，也不能用怀念前朝的方式，而是去改变它，让大明更加昌盛，也不要想着换一个政权，因为大明已经最伟大的开国，再也不可能超过大明！

李祺的这番举动让几乎所有人都震惊到了极点，即便是经历了大明重造中国之事，依旧让所有人为之震惊

李祺知道自己有些太过于欺负人，毕竟士大夫们越来越不愿意背负责任，是因为君权越来越集中，慢慢的百官如家奴，自然就不在于天下了

而现在他表面上完全是在逆势而为！

从诛独夫开始，他要先用思想让增强士大夫们的责任心，而包装这种责任心的则是为大明尽忠，皇帝对这件事一定是乐见其成的

等到士大夫们责任心强到一定的地步，乃至于民意汹涌，那必然会和希求权力的皇帝产生巨大的冲突，这时李氏必然已经颇有影响力，就可以借着这份大势，一步步的将皇权限制起来

当然，这种限制君权的举动，只能是在工业革命之后，因为封建时代不支持这种制度，这从罗马共和国最终帝国化就能得出结论，同样的制度在不同生产力下，造成的结果是完全不一样的

“皇帝只会觉得这有利于他的统治，毕竟所有的大臣都一心为了大明，而甚至甘愿放弃自己”

李祺对自己所布下的局很满意，虽然这个局最终可能要一两百年才能看到最终的成果

岂止皇帝看不出来，在场这数千人，没有一个人能猜到李祺心中所想

几乎每一个人的心中只回荡着一句话，“李祺对大明的忠诚，真可谓是天地所共鉴，日月而无光啊”

自古以来大多数的臣子，也只是要求自己如此效忠，什么时候见过李祺这种鸿学大儒，这般摇旗呐喊

关键是李祺并不需要这么做，他已经别无所求，甚至皇帝也不会再赐给他什么东西了！

所以只有一种解释，这就是李祺发自内心认为的

大明得国最正，所以大明注定将开创至高的伟业！

“景和公，我等明白了！”

“景和公，我等愿拜入您的门下，听您讲述大明之道”

“景和公，还请收下我等浙东小民，若能聆听大道，必能得陛下垂怜”

浙东一众士子蜂拥着将李祺围住

无论他们内心是否真的认可，可李祺已经指出了一条大道，他们所能够做的就是仅仅跟随

况且李祺如此苦口婆心，在浙东已然如此境遇之下，可谓大恩了！

————

“浙东之议”是事实上的现代民族主义奠基之盛事，明代士大夫领袖李祺，第一次向整个王朝的国民发出了一种号召：即国家的荣辱、存亡与每个人国民都息息相关，他要求每一个人，尤其是居于统治阶层的士大夫，以国家社稷为主体本位，自觉的对国家承担责任和义务，并且唾弃任何不愿意承担责任和义务的群体

大明在这个时代依旧是王朝的国号，代表着朱氏皇族对天下的统治，可伴随着民族主义思想的发展，它渐渐成为了全体国民的代号，而在这种境遇之下，任何人都不容对它造成破坏，纵然是曾赋予它生命的皇族！——《大明思想史》